وما رواه فيه في باب ما يجب على الناس عند مضى الامام ، عن عبد الأعلى قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول العامة ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية ، فقال : الحق واللّه الخبر « 1 » . وما رواه فيه في باب في الأئمة عليهم السّلام أنهم إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود وآل داود عليه السّلام ، باسناده عن أبي عبيده الحذاء قال : كنا زمان أبي جعفر عليه السّلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها ، فلقينا سالم بن أبي حفصة ، فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمّتي آل محمد صلّى اللّه عليه وآله ، فقال : هلكت وأهلكت ، أما سمعت أنا وأنت أبا جعفر عليه السّلام يقول : من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية فقلت : بلى لعمري الخبر « 2 » . وما رواه فيه في باب فيمن دان اللّه عز وجل بغير امام من اللّه جل جلاله ، باسناده الصحيح عن محمد بن مسلم ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : كل من دان اللّه بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من اللّه ، فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير واللّه شانيء لاعماله ، ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها « 3 » ، فهجمت « 4 » ، ذاهبة وجائية يومها ، فلما جنها الليل بصرت بقطيع من غير راعيها فحنت إليها واغترت بها ، فباتت معها في ربضتها . فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها ، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها ، فبصرت بغنم مع راعيها فحنت إليها واغترت بها ، فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك ،

--> ( 1 ) أصول الكافي 1 / 378 ، ح 2 . ( 2 ) أصول الكافي 1 / 397 ، ح 1 . ( 3 ) القطيع : الطائفة من البقر والغنم - مجمع « منه » . ( 4 ) الهجوم على القوم الدخول فيهم من غير استئذان ، وهجم سكت وأطرق ، ومنه حديث الشاة المنقطعة فهجمت متحيرة ، أي : عرفت أن ذلك الراعي ليس راعيا لها ، فأطرقت متحيرة في أمرها إلى أن تذهب - مجمع « منه » .